martes, 24 de noviembre de 2009

Socialización con informantes claves para realización de Entrevistas



En esta etapa se conversó previamente con los/as informantes claves sobre cómo se iban a realizar las entrevistas, es decir, cuales iban a ser los lugares donde éstas se realizarían y la dinámica de preguntas y respuestas. De esta manera se acordaron los tiempos de la entrevista, el orden según el entrevistado/a y las tomas secundarias que se realizarían en el entorno.

Entrevistas a Informantes Claves

Don Rubén Cheuquepan relata la situación cultural actual de las familias de la comunidad, la cual ha estado marcada por diferentes procesos históricos que de alguna manera han influido en la situación cultural actual.
Igualmente nos habla sobre qué significa ser mapuche en hoy en día y como su familia y las demás familias de Quilape Lopez han enfrentado este proceso identitario.

Entrevista a Sra. Gloria, la cual nos habla sobre la relación que ha existido desde tiempos remotos entre el mapuche y la naturaleza. En estos relatos encontramos importantes pautas de comportamiento mapuche, así como también valores que permiten a las familias proyectarse culturalmente y establecer una relación armónica con el entorno

Don Sebastian Cheuquepán nos habla sobre el proceso de recuperación de tierras y como las familias de la comunidad se organizaron para enfrentar este proceso. igualmente don Sebastian nos cuenta sobre la importancia y el impacto que ha tenido la recuperación de conocimientos mapuche, ya que a través de éstos han podido posicionarse como comunidad y trabajar en torno a la identidad cultural



Entrevista a Sra. Irene Cheuquepán, la cual nos relata la importancia de la recuperación cultural de la comunidad y la proyección de las nuevas generaciones como parte importante de esta revitalización



Entrevista a Juan Ramón Lopéz, el cual nos cuenta sobre la historia pasada de la comunidad Quilape Lopéz, los primeros asentamientos de familias y las relaciones de parentesco que de alguna manera influyen en la distribución territorial de cada familia perteneciente a la comunidad

Algunos/as integrantes de la comunidad

Rubén Cheuquepan, gran bailarin del choike


Sra. Irene Cheuquepan Larenas


Don Sebastián Cheuquepán Larenas


Ramón Lopez....hijo de don Juan Ramón, presidente de la comunidad


Sra. Bernardina Lopéz Zapata quien nos contó sobre los mitos existentes en la comunidad.....


Claudia, hija de Irene Cheuquepan


Don Rubén Cheuquepán Larenas


Damaris Cheuquepán........demuestra sus talentos a través de la música del Kultrun........


Sra. Gloria.....recibió los conocimientos del arte textil en una capacitación..... hoy en día nos enseña sobre la relación de la mujer mapuche y el tejido, ya que a través del telar la mujer transmite sus sueños y su identidad.......


Don Javier y su esposa trabajando en su invernadero en la Comunidad Huentecol Cheuquepán, vecina de la Comunidad Quilape López. Don Javier nos dio amablemente su testimonio para la recuperación de la historia local......

jueves, 19 de noviembre de 2009

Montaje para Entrevistas

El equipo de investigación se prepara para las entrevistas



Entrevista Sra Bernardina..... recopilando relatos sobre mitos y leyendas de la comunida



Preparando iluminación para entrevista Sra Gloria



Entrevista a Don Juan Ramón Lopéz...recordando sobre el pasado de la comunidad Quilape



Don Ruben preparándose para la entrevista



Marcela afinando últimos detalles para entrevista a Don Rubén Cheuquepán.... relatos sobre proyección cultural del sector

Paisajes de Curacautín y comunidad Quilape Lopéz

El Kuramawida....


Comunidad Quilape López




Volcán Llaima, Curacautín

martes, 17 de noviembre de 2009

Equipo de Investigación

Marcelo Zurita, Cámara y Fotografía Fija



Marcelo Cuevas Cámara y Dirección de Fotografía



Marcelo Cuevas y Pablo Becerra, Iluminación



Karina Pilquil(Antropóloga), miembro del equipo de Investigación



Leonardo Cayul (Antropólogo) y Marcela Baeza (trabajadora Social), miembros del equipo de Investigación



Marcelo Cuevas



Marcelo Zurita

miércoles, 14 de octubre de 2009

primer acercamiento a la comunidad/socialización

Cuando se hace referencia al término de identidad cultural, se está frente a un concepto bastante complejo y de difícil determinación. Esta complejidad se puede entender en el sentido que la identidad de una determinada familia, persona, comunidad o territorio, deviene de un proceso largo en el cual están inmersos distintos factores que influyen en los procesos de continuidad o de cambio. La realidad que se visualiza en la comunidad Quilape López, muestra distintos matices, todos ellos con diversos procesos de resignificación identitaria. Este territorio, al igual que otras comunidades de la región, ha estado marcado por diferentes etapas de resignificación de la identidad, las cuales devienen de las relaciones que se han establecido desde periodos de la conquista española, y así como también producto del continuo contacto con la sociedad occidental. En la actualidad la comunidad Quilape López está viviendo un proceso emergente de reconstrucción de su identidad cultural y de una búsqueda profunda de sus raíces, ya sea en la familia, las autoridades tradicionales, mitos y leyendas que le permitan reconstruir y reforzar su identidad cultural como mapuche en el presente. De tal manera, los integrantes de la comunidad indígena Quilape López pretende una recuperación de elementos culturales que alguna vez fueron propios y que por el devenir de la historia sólo algunos sabios de la comunidad lo mantienen, pero de no realizarse este tipo de investigación, dichos elementos culturales, prácticamente desaparecerán en su totalidad. Por tanto llevar a cabo esta investigación dará pie a que la memoria local aflore en los habitantes de Quilape López, lo cual nos permitirá reconocer la importancia de los relatos orales como patrimonio cultural, quizás como una estrategia de resistencia cultural que pretende recuperar y perpetuar contenidos concretos de ámbitos que hoy se consideran como propios de la cultura mapuche del sector. Asimismo, la recuperación del patrimonio a través de la imagen será un instrumento de aprendizaje colectivo y de resguardo cultural para las futuras generaciones.



1º Etapa:
Socialización con la comunidad Quilape López proyecto FONDART 2009
Consiste en reuniones sin cámara entre el equipo investigador y la Comunidad para compartir experiencias e interactuar con la comunidad como antesala a las entrevistas además de la interiorización de aspectos sociales y culturales de la comunidad.



En estas reuniones, en primer lugar, se entregó antecedentes sobre el Fondart y la metodología a seguir


Asimismo, se conversó en torno a la importancia de la recuperación de la historia local

Seguidamente, se realizó la Inscripción de posibles informantes claves y fechas tentativas para la realización de entrevistas